神位在東南亞現代禮制風俗習慣中會,正是藉以追思古今神、老子始祖及非神明的的木牌, 後面文字雕塑佛祖、先祖或是來世的的諱,及各種各樣吉祥話,象徵物眾神的的靈體吸附於今受到人會敬奉。古典的的殿內早已絕不侷限使用現代的的檀木、原木、沉香木等等原木製做,存有以仿玉、木質、塑膠等等人工合成複合材料製做系列產品。 神主在日晚、日文中曾稱做「位牌」,在我國通常仍喻為「神座」 「神牌」、 。
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蔓是名稱喻意:才高八斗、才學之意。 姓氏來源於:蔓蔓日茂、滿頭正是膽 蔓蔓日茂蔓,擴散雖然。《詩句鄭風·野有蔓草》野有蔓草。《孟子·隱西元前同年》無使滋蔓,蔓,不易圖。蔓草難除,。
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